تنهض نظرية ” إميل دوركهيم “* السوسيولوجية على الموضوعية , و تتميز ببُعدها عن الفكر الفلسفي , فدوركهيم آمن بأن العلم هو مقياس كل الأمور و لا فائدة من الفلسفة في شرح الواقع الاجتماعي . يرى ” إميل دوركهيم ” أن المجتمع لا يتكون من مجموع أفراده فحسب , بل يمثل شيء آخر , أطلق عليه اسم : ” الشيء الاجتماعي ” .

إن المجتمع حسب تصور ” إميل ” يمارس قهراً على الأفراد , و يحتم عليهم أن يفكروا وفق شكل معين , و وفق طريقة محددة , فالفرد إن حاول التفكير بطريقة مغايرة لطريقة المجتمع ككل , أو بتعبير أدق , ان حاول الخروج على احدى الظواهر الاجتماعية , يحس برفض المجتمع القوي لتصرفه أو لخروجه .

و قد عالج ” دوركهيم ” موضوع الجريمة في المجتمع , و عرفها بأنها : ” كل فعل يستحق العقاب ” , و الاجرام عند ” إميل ” ظاهرة اجتماعية عادية , بل ان المجتمع بدون جريمة مستحيل الوجود ! , و مع ذلك , لا ينكر ” دوركهيم ” أن الجريمة مرض اجتماعي , و انّها تصبح غير عادية حينما ترتفع عن معدلها المعروف .

و في الأخير تجدر الاشارة إلى أن ” دوركهيم ” رأى أنه من العبث محاولة القضاء على الجريمة , لأنّ القضاء عليها يؤدي إلى نهاية التفاعلات الاجتماعية , و هذا أمر غير مُتَصور و غير مقبول .

* اميل دوركهيم ( EMILE DURKHIEM ) عالم اجتماع ولد سنة 1858 و توفي سنة 1917