مَنْ أَكُون ؟ ..

العِقَاب و الدَولَة

كتبهامَحْفُوظ أبِي يَعْلاَ ، في 10 مارس 2009 الساعة: 21:39 م

 

 
 
مبدأ العقاب مبدأ مرتبط بمبرر أخلاقي و أدبي , وهو مبدأ , في تاريخه , كان يقوم إما على التفكير الديني ( المرحلة الفرعونية , شرائع الهنود ) , بحيث كانت الجريمة تعتبر " خطيئة " دينية ,  و إما على فكرة تحقيق العدالة الدنيوية , بحيث نُظِر إلى الجريمة على أنها " خطأ " من الناحية الاجتماعية , لأنّها تؤثر على القيم الّتي يسير عليها المجتمع .
 
و الدولة الحديثة تستأثر بحق العقاب , لأنّها بواسطته تحقق مجموعة من المصالح العامة , مصالح أو منافع لا تتحقق إلاّ عن طريق الردع العام  الّذي يُبْعِد المواطنين عن فعل الجرائم مستقبلاً .
 
و نجد تفسيراً لمشروعية تمتع الدولة بحق العقاب عند " جان جاك روسو " في كتابه الشهير " العقد الاجتماعي " ,    فالدولة حسب نظرية " روسو " شخص معنوي لا يحقق هدفه , وهو حماية بقائه الخاص , إلاّ إذا كان له سلطة إكراه كبيرة يستطيع من خلالها  تَوجِهَ كل شخص على النحو الملائم للجماعة ككل , و من أجل الحصول على هذه السلطة , على الأفراد أن يتنازلوا على جزء من حريتهم في سبيل مصلحة المجتمع .
 
هكذا تكونت " الحرية التعاقدية " و بالتالي مفهوم  دولة القانون الّذي يتكون من الإرادة العامة , وهكذا أيضا أصبحت الدولة هي المكلفة بحق العقاب .
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مقالات قانونية | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر