العِقَاب و الدَولَة

مارس 10th, 2009 كتبها مَحْفُوظ أبِي يَعْلاَ نشر في , مقالات قانونية

 

 
 
مبدأ العقاب مبدأ مرتبط بمبرر أخلاقي و أدبي , وهو مبدأ , في تاريخه , كان يقوم إما على التفكير الديني ( المرحلة الفرعونية , شرائع الهنود ) , بحيث كانت الجريمة تعتبر " خطيئة " دينية ,  و إما على فكرة تحقيق العدالة الدنيوية , بحيث نُظِر إلى الجريمة على أنها " خطأ " من الناحية الاجتماعية , لأنّها تؤثر على القيم الّتي يسير عليها المجتمع .
 
و الدولة الحديثة تستأثر بحق العقاب , لأنّها بواسطته تحقق مجموعة من المصالح العامة , مصالح أو منافع لا تتحقق إلاّ عن طر

المزيد


اضَاءَة عَلَى مَفْهُوم الأصْل التِجَاري

فبراير 23rd, 2009 كتبها مَحْفُوظ أبِي يَعْلاَ نشر في , مقالات قانونية

 

 

 

ظهرت فكرة الأصل التجاري , في القرن التاسع عشر , و في بداية القرن العشرين , بدت أهميتها الاقتصادية , فتم ترسيخها في مفهوم قانوني . و قد عرفت المادة 79 من مدونة التجارة الأصل التجاري بكونه : ” مال منقول معنوي يشمل جميع الأموال المنقولة المخصصة لممارسة نشاط تجاري أو عدة أنشطة تجارية ” . و على أساس ما سبق , سنتناول بيان موضوع الأصل التجاري , و ذلك عبر التطرق إلى خصائصه , فطبيعته القانونية .

 

خصائص الأصل التجاري ثلاثة , تتجلى  أولاً , في كونه مال منقولاً , أي أنه مال يمكن نقله من مكان إلى أخر دون حصول تلف . و الخاصية الثانية للأصل التجاري , تتجلى في كونه مال معنوي , بمعنى  أنه يتوفر على صبغة معنوية , كالزبناء و الاسم التجاري … إلخ . و الخاصية الثالثة و الأخيرة للأصل التجاري ,  تبدو في صفته التجارية , أي أنه مخصص لممارسة نشاط تجاري لا نشاط مدني .

 

من جهة أخرى , للأصل التجاري طبيعة قانونية أختلف فيها الفقهاء , فظهرت ثلاث مدارس في هذا المجال , المدرسة الأولى هي  نظرية المجموع القانوني للأموال , و قد ذهب أنصارها  إلى اعتبار الأصل التجاري عبارة عن ذمة مالية

المزيد


عقوبة الاعدام

سبتمبر 24th, 2008 كتبها مَحْفُوظ أبِي يَعْلاَ نشر في , مقالات قانونية

عقوبة الاعدام 

يقال أن العقوبة تأثر نفسيا على سلوك الأفراد , فتجعلهم  يبتعدون عن ارتكاب الجرائم , بمعنى أن أي عقوبة مهما كانت تكون غايتها الردع . و عقوبة الإعدام من أقدم العقوبات التي عرفتها البشرية و قد نصت عليها العديد من القوانين سوء القوانين الوضعية أو القوانين السماوية التشريع الديني . و في وقتنا الحاضر تلاقي هذه العقوبة الكثير من المعارضة , وقد قامت دول الاتحاد الأوروبي بإلغائها من دساتيرها  , كما تم إلغائها في مجموعة من الدول الآخرة . فعلى أي أساس تم هذا الإلغاء ؟ .. و هل حقا عقوبة الإعدام تعتبر حل لمشكلة الجريمة ؟ .

كما قدمت تعتبر عقوبة الإعدام من أقدم العقوبات و المبدأ الذي تنهض عليه هو مبدأ العين بالعين , و هذا المبدأ تعرض لمجموعة من الانتقادات , فهناك من اعتبر شريعة العين بالعين من رتبة الطبيعة و الغريزة , و ليست من رتبة القانون , لأن القانون لا ينبغي أن ينصاع لقواعد الطبيعة نفسها , فمثلا إذا كان الإجرام من الطبيعة الإنسانية فإن القانون لم يوضع لمحاكاة هذه الطبيعة بل وضع لتصوبيها . من جهة أخرى حتى و إن كانت عقوبة الإعدام غايتها الردع فإن المجرم حين يرتكب جريمته لا يكون في حالة وعي و إدراك لما يقدم عليه .. بل


المزيد